Chủ nghĩa tự do (Liberalism)

laissez-faire

Tác giả: Trương Minh Huy Vũ

Chủ nghĩa tự tại (liberalism) hoặc cơ hội “tiếp cận tự động do” là 1 trong mỗi phe phái cần thiết nhất vô lý thuyết mối quan hệ quốc tế. Xuất hiện tại kể từ thời kỳ cải tân tôn giáo thế kỷ 16 ở Châu Âu, ngôi nhà nghĩa tự tại đang được cải tiến và phát triển trở nên một phe phái bao gồm nhiều nhánh tư tưởng không giống nhau tuy nhiên nằm trong cộng đồng những giả thiết cơ bạn dạng. Theo bại, ngôi nhà nghĩa tự tại tôn vinh tầm quan trọng của những cá thể, giới hạn tầm quan trọng trong phòng nước, nhấn mạnh vấn đề phép tắc thượng tôn pháp lý bên cạnh đó bảo đảm an toàn những quyền tự tại dân sự cá thể, quyền chiếm hữu tư nhân… Theo bại, so với chủ yếu trị nội địa, ngôi nhà nghĩa tự tại nhận định rằng những chủ yếu thể cần thiết tôn trọng và bảo đảm an toàn quyền tự tại của những cá thể, nhất là những quyền tự tại dân sự, bên cạnh đó giới hạn sự can thiệp trong phòng nước vô những sinh hoạt của nền tài chính.

Đối với chủ yếu trị quốc tế, ngôi nhà nghĩa tự tại tôn vinh tầm quan trọng của những cá thể, tổ chức triển khai với tư cơ hội là những tác nhân vô mối quan hệ quốc tế cạnh bên đất nước. Khác với ngôi nhà nghĩa thực tế vốn liếng nhấn mạnh vấn đề góc nhìn ích kỷ, xấu xí của thực chất thế giới và nhận định rằng mối quan hệ quốc tế là 1 trò đùa đem tổng vày ko vô bại những vương quốc luôn luôn tuyên chiến đối đầu cho nhau, ngôi nhà nghĩa tự tại nhấn mạnh vấn đề tài năng tiến bộ cỗ của thế giới và nhận định rằng những vương quốc thay cho tuyên chiến đối đầu hoàn toàn có thể liên minh cùng nhau nhằm nằm trong đạt được quyền lợi cộng đồng, nhất là trải qua những thiết chế quốc tế.

Mở “hộp đen”

Hộp đen sì (black box) là thành phần tự động thu thanh bên trên máy cất cánh nhằm mục đích đánh dấu những cuộc đàm thoại ra mắt vô vùng lái. Trong mối quan hệ quốc tế thuật ngữ này được ví von như biểu tưởng Lever nghiên cứu và phân tích. Trong Khi những ngôi nhà thực tế truyền thống cuội nguồn đem Xu thế “đóng hộp” phân tách hành động từng vương quốc ở phương diện quốc tế như 1 khối hệ thống, những ngôi nhà lý thuyết theo gót phe phái tự tại lôi kéo “mở hộp” nhằm hoàn toàn có thể để ý được những hoạt động kể từ phía bên trong tác nhân Nhà nước.

Đặc biệt, ngôi nhà nghĩa tự tại giành nhiều quan hoài so với quan hệ đằm thắm chủ yếu trị nội địa và quyết sách đối nước ngoài tương đương mối quan hệ quốc tế của những vương quốc. Mở toang “hộp đen” của đơn vị đất nước, ngôi nhà nghĩa tự tại đang được đã cho thấy tác dụng của việc tương tác Một trong những đơn vị vô chủ yếu trị đối nội tới việc tạo hình những quyết sách đối nước ngoài của vương quốc, trái khoáy ngược với giả thiết của chủ nghĩa hiện tại thực coi đất nước như 1 đơn vị đơn nhất. cũng có thể rằng kể từ Immanuel Kant với “Nền chủ quyền vĩnh cửu”, cho tới bài xích tổ hợp mang ý nghĩa kiến tạo phe phái của học tập fake Andrew Moravcsik (1999), rồi những phân nhánh bổ sung cập nhật như “trò đùa nhì tầng nấc” (two level games) (Putman 1988) hoặc “tiếp cận xã hội” (Schirm 2009), những tư tưởng của ngôi nhà nghĩa tự tại đang được quan trọng nhấn mạnh vấn đề tầm quan trọng của những nguyên tố chủ yếu trị đối nội so với quyết sách đối nước ngoài và mối quan hệ quốc tế của những vương quốc.

Bức tranh giành nhiều diện về góc nhìn lý thuyết, và sự phân loại mới-cũ trong số phiên bạn dạng làm ra quá nhiều trở ngại cho những ngôi nhà nghiên cứu và phân tích Khi ham muốn tiếp cận đem khối hệ thống phe phái tự tại. Trong toàn cảnh bại, sự phân loại chủ nghĩa tự động do của Moravcsik đem ưu thế vì như thế kiến tạo được tổng quan tiền về nhiều tầm nhìn, bên trên cách thức vừa vặn bổ sung cập nhật lại vừa vặn bao hàm sự sàng thanh lọc trở nên một khối hệ thống cấu hình. Theo Moravcsik, ngôi nhà nghĩa tự tại dựa vào phụ vương giả thiết ngôi nhà yếu:

Xem thêm: người mỹ tiếng anh là gì

Cá nhân và xã hội đem tầm quan trọng tiền phong rộng lớn đối với ngôi nhà nước;
Sự tạo hình quyết sách của cơ quan chính phủ bắt mối cung cấp từ những việc tạo hình quyền lợi những group xã hội quốc nội; và
Vai trò của khối hệ thống quốc tế được hiểu như 1 toàn cầu dựa vào cho nhau, không giống với giả thiết của ngôi nhà nghĩa thực tế coi khối hệ thống toàn cầu bắt mối cung cấp kể từ sự phân loại quyền lực tối cao Một trong những vương quốc. Theo bại, khối hệ thống quốc tế bên dưới tầm nhìn của những ngôi nhà tự tại là 1 khối hệ thống thỏa thuận hợp tác Một trong những lực lượng bắt mối cung cấp kể từ nội bên trên từng vương quốc.

Từ phụ vương giả thiết này, Moravcsik phân chia phe phái tự tại trở nên phụ vương quy mô chính:

– Mô hình tự tại nằm trong hòa: Sự lựa lựa chọn quyết sách đối nước ngoài của những vương quốc chính thức kể từ thiết chế nhưng mà nó thay mặt đại diện. Mô thức tự tại nằm trong hòa nhấn mạnh vấn đề lực đẩy của thiết chế chủ yếu trị trải qua cường độ thay mặt đại diện của những người dân và group dân sự cho tới những ra quyết định đối nước ngoài của Nhà nước. Đại diện nổi trội nhất của lập luận này là thuyết hòa bình nhờ dân chủ. Hai Tóm lại dựa vào để ý thực nghiệm của thuyết chủ quyền nhờ dân ngôi nhà là trung tâm của giới học tập thuật phương Tây từ khá nhiều năm qua: (i) Hai nước đem chính sách dân ngôi nhà ko khi nào xẩy ra cuộc chiến tranh cùng nhau và (ii) Tồn bên trên nguyệt lão tương tác đằm thắm dân ngôi nhà và tính phi máu chiến của một cơ quan chính phủ. Một phía nghiên cứu và phân tích không ngừng mở rộng theo gót Xu thế này nhấn mạnh vấn đề tính khác lạ Một trong những khối hệ thống chủ yếu trị và cường độ tổ chức triển khai xã hội Một trong những vương quốc tương đương nằm trong đuợc reviews là “dân chủ”. Chẳng hạn như đằm thắm cường độ triệu tập quyền lực tối cao đất nước ở nước Pháp (mạnh) và Mỹ (yếu) với cường độ tổ chức triển khai xã hội của nhì nước này – theo gót khunh hướng ngược lại: yếu hèn ở Pháp và mạnh ở Mỹ. Vấn đề này hoàn toàn có thể thể hiện nhiều chỉ vết phân tích và lý giải những lựa lựa chọn quyết sách đối nước ngoài của nhì cơ quan chính phủ này.

– Mô hình tự tại lý tưởng: Tương tự động như quy mô nằm trong hòa tôn vinh những nguyên tố nội bên trên của cường độ thay mặt đại diện mang ý nghĩa thiết chế, quy mô tự tại hoàn hảo cũng nhấn mạnh vấn đề mà đến mức chừng thay mặt đại diện vô trục quy chiếu tương tự động, tuy nhiên với trọng tâm không giống là thang độ quý hiếm và chuẩn chỉnh tắc. cũng có thể phát hiện ở quy mô này và chủ nghĩa con kiến tạo nhiều đường nét tương đương Khi nằm trong đem bạn dạng sắc, chuẩn chỉnh tắc và độ quý hiếm lên bàn cân nặng so sánh với hành vi của những vương quốc. Hiểu một cơ hội giản dị nhì phe phái này bắt gặp nhau ở việc coi thang độ quý hiếm là xuất xứ chủ yếu phân tích và lý giải một quyết sách hay như là một lập ngôi trường của cơ quan chính phủ vương quốc phản ánh bên trên diễn đàn quốc tế. Thang độ quý hiếm vào vai trò cần thiết chính vì nó sẽ mang lại tính quang minh chính đại cho những quyết sách và hợp ý thức hóa những lựa lựa chọn qua chuyện tế bào thức tạo nên đồng thuận của số nhộn nhịp. Moravcsik lập luận vô nội dung bài viết của tôi rằng, phụ vương nền tảng của quy mô tự tại hoàn hảo quy tụ qua: (i) Bản sắc dân tộc bản địa, được khái niệm gắn sát với định nghĩa vương quốc trải qua bờ cõi và quyền công dân, (ii) Ý thức hệ chủ yếu trị, bắt mối cung cấp kể từ dòng sản phẩm tư tưởng chủ yếu nhưng mà nước bại thụ tận hưởng và (iii) Quy luật thay đổi tài chính xã hội với trọng tâm là tầm nhìn hoặc luyện quán xã hội về một ý kiến này bại. Sự Open thị ngôi trường tự tại, ví dụ điển hình, tiếp tục dựa vào nhiều vô những chuẩn chỉnh tắc trong những việc đánh giá tầm quan trọng quản lý và vận hành của Nhà nước hoặc việc xã hội bại đồng ý tính xã hội hoặc ngôi nhà nghĩa cá thể nhiều hơn nữa.

Xem thêm: empire là gì

– Mô hình tự tại lợi ích: Xuất vạc điểm của quy mô này là ý kiến nhận định rằng những ra quyết định cuộc chiến tranh hoặc chủ quyền, Open hoặc bế quan tiền, tự tại hoặc bảo lãnh,… của từng vương quốc đều là thành quả của quy trình chuyển động hiên chạy của những group quyền lợi trong những nước. Thông thông thường phí a đằng sau ngẫu nhiên ra quyết định quyết sách công nào thì cũng đều tạo nên trở nên nhiều group không giống nhau tận hưởng hoặc chịu đựng tác dụng xấu đi kể từ những quyết sách bại. Các group vì vậy đem Xu thế luyện phù hợp với nhau nhằm chuyển động Nhà nước bảo đảm an toàn nghĩa vụ và quyền lợi của những member bản thân thay mặt đại diện hoặc nỗ lực tác động nhằm giành lấy quyền lợi riêng biệt mang lại bạn dạng đằm thắm. Lợi ích hoặc kỳ vọng tận hưởng nhiều thì động lực nhằm những group nhập cuộc tranh giành giành tác động tác dụng cho tới quy trình hoạch tấp tểnh quyết sách càng rộng lớn. Và ngược lại, loại giá bán bại thiệt vì thế quyết sách chuẩn bị được phát hành càng tốt thì tài năng tạo hình những group trái chiều nhằm chuyển động ngăn chặn quyết sách bại nhiều.Dựa vô phân loại quy mô bên trên kéo đến phụ vương cách thức vận dụng cơ hội tiếp cận tự tại vô thực dắt nghiên cứu: (i) Nếu theo gót quy mô tự tại nằm trong hòa thì tầm nhìn phân tách tính thay mặt đại diện hoặc tác động của thể chể tiếp tục vào vai trò tâm điểm; (ii) Nếu theo gót quy mô tự tại hoàn hảo thì tầm nhìn thang độ quý hiếm, phân tách thang độ quý hiếm, chuẩn chỉnh tắc xã hội tiếp tục vào vai trò tâm điểm; (iii) Nếu theo gót quy mô tự tại quyền lợi thì tầm nhìn quyền lợi, phân trò vè hoạt động của những group chuyển động hiên chạy tiếp tục vào vai trò trung tâm.

Tóm lại, bên dưới tầm nhìn của ngôi nhà nghĩa tự tại, Nhà nước được quy mô hóa như là 1 trường đấu tuyên chiến đối đầu của những tổ chức triển khai xã hội, cá thể và những quyết sách đối nước ngoài là thành quả của một sự dàn xếp Một trong những đơn vị nội địa lần cơ hội thực đua những nghĩa vụ và quyền lợi thông qua: thiết chế, quyền lợi và thang độ quý hiếm (hay chuẩn chỉnh tắc).

Nguồn: Đào Minh Hồng – Lê Hồng Hiệp (chủ biên), Sổ tay Thuật ngữ Quan hệ Quốc tế, (TPHCM: Khoa QHQT – Đại học tập KHXH&NV TP HCM, 2013).